25 января, Михаилу Евграфовичу Салтыкову-Щедрину – русскому писателю XIX века, журналисту, редактору журнала «Отечественные записки», государственному чиновнику, исполнилось бы 200 лет со дня его рождения.
Сегодня мы хотим вспомнить о его творчестве, так горячо любимом многим читателям до сих пор.
Художник темных сторон жизни, писатель мрачный и колючий, он требует от читателя исторической ориентации. И хотя конкретные объекты его жгучей сатиры остались в прошлом, творчество Салтыкова-Щедрина не утратило остроты и значения в наше время в борьбе за человечность.
Его повести и романы — неповторимый художественный комментарий к России XIX в., открывающий, по выражению П. Анненкова, «бесконечные галереи для мысли». Гнев за униженное и попранное достоинство личности, скорбь патриота, любящего родину и имеющего мужество указать на ее язвы и пороки, — все это наполняет подлинным трагизмом щедринскую критику «ненормальности условий, в которые поставлено человеческое существование».
«ИСТОРИЯ ОДНОГО ГОРОДА»
Первый по времени создания политико-сатирический роман писателя, в полной мере раскрывший самобытность его дарования, — «История одного города» (1870). Прибегнув к сложной художественной маскировке, писатель выдал свое произведение за найденные в архиве тетради летописцев, оставив себе скромную роль издателя. Устами наивного летописца-обывателя он издевательски высмеял сменявших друг друга градоначальников города Глупова, прототипами которых были реальные представители монархического режима. Прибегая к фантастике и гротеску, рисует Щедрин образы свирепых, бездушных и тупых градоначальников, тех, кто вершит судьбами глуповцев. Это — ретивый Брудастый-Органчик, примитивный инструмент в голове которого наигрывает «разорю!» и «не потерплю!»; бездушный Бородавкин, крушащий со своими оловянными солдатами город; жестокий деспот Угрюм-Бурчеев, мечтавший весь мир превратить в казарму; ярый враг просвещения Перехват-Залихватский, сжегший гимназию и упразднивший науки, и другие марионеточные персонажи. Всем своим произведением Салтыков-Щедрин подчеркивал нелепость и прогнившую суть самодержавия. Вскрывая в фантастическом преломлении язвы прошлого России, автор показывал неразрывную связь его с пороками настоящего. Сострадая народным массам, он порицал их за пассивность и чувство «начальстволюбия», призывал к активной борьбе с монархией.
Глубина и последовательность критической мысли и художественной типизации, внутренняя целостность и драматизм, яркость повествования позволили «Истории одного города» вырасти в монументальное обозрение социальной жизни России и занять видное место в истории мировой сатиры.
«СКАЗКИ»
М.Е.Салтыков-Щедрин по существу создал новый жанр — политическую сказку. Жизнь русского общества второй половины XIX века запечатлелась в богатейшей галерее персонажей. Щедрин показал всю социальную анатомию, коснулся всех основных классов и социальных групп общества: дворянства, буржуазии, бюрократии, интеллигенции.
В сложном содержании «Сказок» можно выделить следующие основные темы:
• сатира на нерадивые правительственные верхи и эксплуататоров разного рода,
• изображение жизни русского народа,
• обличение поведения и психологии обывателей и либеральной интеллигенции,
• разоблачение индивидуалистической морали, пропаганда новой нравственности.
Политические сказки Салтыкова-Щедрина ближе к басне. Как и в баснях, в сказках Щедрина есть мораль-заключение, все герои статичны (они являются воплощением тех или иных пороков, отрицательных черт человека), в них отсутствует образ положительного героя.
При этом сказки не просто изображают абстрактные пороки, как это было в нравоучительных баснях XVIII века, но они дают представление о реальной жизни России во второй половине XIX века. Сам Салтыков-Щедрин был уверен, что пишет на злобу дня.
Основная идея сказок, которую Салтыков-Щедрин хотел донести — непримиримость социальных противоречий в эксплуататорском толпо-«элитарном» обществе и разрушение идиллий, иллюзий о возможности преобразований. Поэтому он и показывает в своих сказках, что волк всегда будет съедать, медведь — бесчинствовать, пескарь — прятаться, орёл — разбойничать и спать между разбоями, а спасённый генерал мужику пятак на водку пожалует. Но не нужно обманываться, будто могут произойти какие-то преобразования, и чиновник изменит своей природе, раб изменит своей природе, служивый изменит своей природе — во всём разнообразии сказок Салтыков-Щедрин показывает, что этого не произойдёт, если устройство психики их останется прежним — волчьим, медвежьим, рыбьим, орлиным или ещё каким животноподобным. То же можно сказать и о руководимых стереотипами зомбоподобных людях, как впрочем и о хитрецах, упивающихся своими интеллектуальными качествами. Все они — основа толпо-«элитаризма», его плоть и кровь.
В сказках Салтыков-Щедрин раскрывает тему эксплуатации народа, даёт уничтожающую критику паразитизму дворянства, чиновникам — всем тем, кто живёт народным трудом.
Сказки Салтыкова-Щедрина поучительны ещё и тем, что ставят перед читателем сложные вопросы, найти ответ, на которые невозможно, опираясь на так называемые прописные истины. Автор утверждает, что поведение человека напрямую зависит от его жизненной позиции и, соответственно, мировоззрения. И с этим нельзя не согласиться.
Читать Салтыкова-Щедрина довольно непросто. Поэтому, может быть, многие так и не поняли смысла его произведений. Но большинство «детей изрядного возраста» оценили творчество великого сатирика по заслугам. В заключении хочется добавить, что высказанные писателем в своих произведениях мысли современны и сегодня. Сатира Щедрина проверена временем и особенно остро она звучит в период социальных неурядиц, подобных тем, которые переживает сегодня мир.
И хочется пожелать всем читать сказки Салтыкова-Щедрина.
Произведения М. Е. Салтыкова-Щедрина не потеряли своей актуальности и в наши дни, потому что в них затрагиваются вечные проблемы, они заставляют читателя задуматься над собственной жизненной позицией, оценить свои поступки и, возможно, прийти к выводу, что большинство из нас не так уж сильно отличаются от героев его произведений. А осознав это, человек получает шанс измениться и начать жить по-новому.
Для наших читателей в библиотеке организована книжная выставка под названием: "Я люблю Россию до боли сердечной..", где они ближе смогут познакомиться с творчеством М.Е.Салтыкова-Щедрина.