МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ "МАРЬЯНСКАЯ СЕЛЬСКАЯ БИБЛИОТЕКА"
24.05.2022 14:25
77
«Как азбука и книги появились на Руси»
День славянской письменности и культуры
24 мая в России отмечается День славянской письменности и культуры.
Этот праздник известен как день памяти первоучителей славянских народов — святых равноапостольных братьев К ирилла и Мефодия. Этот день дорог для нас тем, что каждый год позволяет прикоснуться к истокам славянской культуры, и является праздником просвещения, родного слова, книги, литературы.
В России торжество в честь Кирилла и Мефодия, как государственный праздник было учреждено в 1991 году, стал первым государственно-церковным праздником. Но история праздника началась ещё до революции. Общественное почитание славянских первоучителей было возрождено в связи с 1000-летием создания славянской азбуки, праздновавшегося в России в 1862 году. Братья внесли огромный вклад в развитие славянского общества, его культуры. Письменность, созданная ими в IX веке, позволила запечатлеть лучшие страницы российской истории, биографии великих людей.
Родные братья Константин (имя Кирилл он принял вместе с монашеством) и Мефодий жили в IX веке в греческом городе Солуни (Македония) и были сыновьями византийского военоначальника. В детстве ни в чём не знали нужды. Оба проявляли интерес к знаниям и получили домашнее образование.
Мефодий сделал успешную военную карьеру – несмотря на молодость, он был назначен воеводой в одну из славянских областей Византии. Прослужив в чине воеводы около 10 лет, Мефодий отказался от мирской жизни и поселился в монастыре не горе Олимп.
Кирилл воспитывался и обучался у лучших византийских учителей. Юноша в совершенстве освоил все науки своего времени и многие языки, обладал удивительной памятью. Мог наизусть цитировать целые главы из старинных книг. Закончив обучение, был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии, преподавал философию в высшей Константинопольской школе. Спустя некоторое время, пренебрегая всеми выгодами своего положения, он отправился к брату Мефодию и несколько лет провёл в монастыре, где занялся изучением славянского языка и имел постоянную практику.
В 863 г. в Константинополь прибыло посольство от князя Великой Моравии Ростислава. Великая Моравия была сильным и обширным христианским государством западных славян. Князь Ростислав стремился к культурной независимости от Священной Римской империи и немецкого духовенства, совершавших богослужение на непонятной славянам латыни. Посольство передало византийскому императору просьбу: прислать учителей, которые могли бы проповедовать христианство на славянском языке. Выбор пал на братьев Кирилла и Мефодия.
Славяне уже умели и читать, и писать. Однако Кирилл и Мефодий создали для славян письменность, которая была гораздо проще, понятнее и удобнее в использовании. Азбука Кирилла - «Кириллица» - насчитывала 43 буквы и включала в себя так же и цифры. Кирилл составлял свою азбуку, основываясь на этрусские письмена. По последним данным, этрусская и славянская письменности имеют общие корни.
Первой книгой, переведённой Кириллом и Мефодием на славянский язык, стало «Евангелие». Затем они перевели «Апостол», «Псалтирь» и весь чин церковного богослужения.
Так был создан первый общеславянский литературный язык – язык славянских переводов греческих церковных книг. Его обычно называют старославянским, или древнецерковнославянским. Наши нынешние буквы произносятся и пишутся очень похоже на те, что были предложены Кириллом.
Вскоре братья отправились в Моравию с переводческой и просветительской миссией. Они избрали себе учеников, обучили их славянской грамоте, подготовили кадры священнослужителей, способных совершать богослужение по-славянски.
Константин и Мефодий были обвинены в нарушении догмата «триязычия», согласно которому только на трёх священных языках – греческом, латинском и еврейском – можно было совершать литургии. В Риме Кирилл отстоял право на славянское богослужение и добился признания равенства славянского языка среди других священных языков.
Братья вместе посещали многие земли и многие народы. Их целью было – донести до других народов истинные ценности христианства. За свою подвижническую деятельность великие братья Кирилл и Мефодий были причислены к лику святых.
Кирилл и Мефодий были с нами всегда и останутся с нами навсегда. Они говорили: «Разве не для всех светит солнце, разве не для всех идёт дождь, разве не всех кормит земля? Все люди равны, все люди – братья, все равны перед Богом, всем нужна грамота».
Спустя короткое время после Крещения, Русь стала называться Святой. Этому послужило и книжное просвещение. Книги сразу полюбились русским людям. Каждый монастырь имел собрание книг, собирали книги и князья, и дружинники, и горожане, и земледельцы. Малая часть этих рукописных сокровищ дошла до нашего времени.
Народная мудрость гласит: «Умный не тот, кто много говорит, а тот, кто много знает. Много знает всегда тот, кто много читает».
Мы пользуемся наследием Кирилла и Мефодия, каждый день пишем, читаем, стучим по клавиатуре с кириллическими буквами. Но Кирилл и Мефодий — не просто технические создатели славянской азбуки, в церковной традиции они именуются «славянскими первоучителями». Это более емкое определение их исторической миссии. Азбука стала формой проповеди и просвещения.